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Bienes comunes y democracia : hermenéutica crítica de las instituciones del procomún
2014
Esta investigación doctoral se tituló «Bienes Comunes y democracia. Hermenéutica crítica de las instituciones del procomún». Su argumento se basó en el proceso de «re-descubrimiento» de los bienes comunes, que está dando pie a la consolidación de un nuevo «enfoque interdisciplinar». Se trata de una respuesta teórica y práctica ante la unilateralidad de la racionalidad económico-estratégica, que busca el cercamiento del procomún bajo un equívoco argumento trágico, lo que lleva a su inevitable localización en la lógica bipolar público-estatal o privado-mercantil. Cabe un lugar preponderante en este nuevo enfoque a la escuela de análisis institucional de Elinor Ostrom, que ha roto con el deter…
Introducción. Kant y Hegel en el pensamiento de Habermas
1991
En los estudios de filosofía moral y filosofía del derecho que Habermas ha venido desarrollando sobre todo en el último decenio y entre los que figuran los recogidos en este libro aparecen en primer plano dos, digamos, mensajes, que a primera vista no son fáciles de conciliar. Por un lado, un denodado intento de reformular la filosofía moral, política y jurídica de Kant; por otro, un soberano despreció hegeliano del moralismo abstracto, un insistente aviso de que toda tentativa de hacer un uso directamente normativo de la «ética del discurso», y en general, de los «elementos normativos» reformulados, habrá de resultar vacía e ideológica, Me parece que esta «contradicción» pierde su carácter…
Ética del discurso: ¿un marco filosófico para la neuroética?
2013
Neuroethics requires a framework of philosophical ethics from which to interprete, integrate and criticiseneuroscientific progress in moral field. This article sets out to: 1) Show to what extent this framework is necessary; 2) Tackle the question of the method for constructing this framework; 3) Compile the main tópoi of the neurosciences that the framework has to interpret and integrate; 4) Propose the ethics of discourse as a philosophical framework for neuroethics; 5) Display certain shortcomings of this framework and put forward the dialogical ethics of cordial reason as being more appropriate.La Neuroética necesita un marco de ética filosófica desde el que interpretar, integrar y crit…
Ethica cordis
2007
La ética del discurso es un óptimo fundamento para la ética cívica de una sociedad moralmente pluralista, pero siempre que no se contente con su dimensión procedimental, sino que saque a la luz su dimensión cordial. Sólo que entonces pasa de ser ética del discurso a ethica cordis. El presente trabajo intenta dar ese paso, y con ese fin cubre tres etapas: 1) en qué medida son necesarios los vínculos, 2) en qué consiste el vínculo discursivo, 3) cómo el vínculo comunicativo incluye el discursivo y va más allá, dando lugar a una ética de la razón cordial. Discourse ethics is the best foundation for the civil ethics of a morally pluralist society, but only on condition that it does not remain m…